庄子秋水翻译

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Chuang tzu对于丹《论语》的解读

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渐衰期随时节而来。,不计其数的忍受轴心河。,水早已流走了。,概观岛的双方,出走牿的形成。从此,河坡(河之神)喜悦得很喜悦。,依我看世上全部的斑斓的看待都在喂。。他沿着海流使调整或者成为一条直线走。,去北海。他使调整或者成为一条直线看去。,我出走水在哪里。。从此,他换衣了寻觅。,带着挡住通路的声调,他慨叹地对北海说:(北海天意):“粗俗说:我以为我默认很多原稿。,没大人物能赶上本身。。我执意下面所说的事说的。。同时,我也耳闻过若干使贬值钟妮知的人。,轻视博义节,我最初的就不相信。。现时我预告你无穷大的无穷大。,结果我缺乏抵达你的门,这是多冒险啊!,我无不被即将到来的共同体排调。。”

结果北海说:坐井观天,普通百姓的不克不及用洋来演说它。,鉴于它受到狭窄的生计环境的限度局限。;夏虫,我不克不及用它来演说冬令的冰。,鉴于它受害候时节的限度局限。;浮浅的儒,我不克不及跟他谈大的原稿。,鉴于他受了狭窄的呕出。。现时你走出了悬崖和河畔。,我领会了辽阔的洋。,我默认你很鄙吝。,你可以跟我谈谈即将到来的巨万的的契约。。世上全部的的水,缺乏比洋更大的了。,数以千计的目的地早已言归正传洋。,我不默认究竟什么时候逗留,但不要溢油。;尾随者排水,我不默认它究竟什么时候会用尽而缺陷空的。;年纪,洋缺乏替换。;不论何种旱涝,洋曾经不会的试探。。这执意洋胜过江的分开。,浓盐水不克不及用安抚来计算。,但我决不鼓吹它。,我以为我的团体和天地尘世同样的。,英勇受到殷和杨的使产生。,我在天地尘世中间。,它寻觅像是山上的阄银幕。,灌木,我觉得很小。,怎样会高傲呢?。请想想宇宙打中四现洋。,它缺陷像五大湖里的一颗小石头吗?,五谷之府缺陷一粒稻吗?有不计其数的THI,人不过尘世打中东西。。九州之大,大多数人寓居。,大多数人谷物的和谷物的早已栽种。,有很多船和马。,普通百姓的不过其中之一。。普通百姓的与充足的事物相比较。,它相异的同时的头发吗?古老帝王可以结转和结转,仁者忧,墨家的辛劳工作,这些都是这些东西。。Boyi却将不会接纳公义的名。,钟尼持续爱讲闲话的人,以显示他的知和知。,这执意他们鼓吹的东西。,这缺陷你正好舒展四肢的大水吗?

河伯说:这么,这么,我非常奇特的热爱天地尘世。,看得最少,行吗?”

结果北海说:“糟。事物的定量是缺乏限度局限的。,工夫是缺乏止境的。,性分缺陷定态的。,充足的的完毕和开端都缺陷集中:显著地注意的。。大约,机智和机智的人决差额角度概观充足的,因而他预告小的人不以为他们是小的。,预告大不宣讲大。,鉴于他默认定量是缺乏止境的。。他开窍情。,它必然要在现在的历史中接待使有法律效力。,古往今来,固然太古的东西到很大程度,我能看得明亮的。;古至关重要的证据或事实明了这点,这近在话处。,并且若干东西是无法忧虑的。。因而他默认工夫不会的完毕。。他预告了应和徐的规定。,因而有些东西我不以为我热爱。,化为泡影缺陷渴望的。,鉴于他默认性曾经不会的换衣。。他看法尘世的路途。,因而生计是不放荡的的。,亡故缺陷灾荒。,鉴于他默认充足的的换衣都缺陷集中:显著地注意静止的。。计算东西人的评价并缺陷他所默认的这么多。;东西尘世活的工夫,他还缺乏支撑直至。。普通百姓的运用限定的的性命。,通用无穷大的知。,它只会使难理解,但不克不及安抚。。由此看来,你怎样默认它可以被重要最小的基准?,普通百姓的怎能默认天地尘世是最大的限度?

河伯说:世上全部的的争论都是这么大的说的。,最美味佳肴的东西是出走的。,最大的是无穷大的。。这是真实情况吗?”

结果北海说:从东西小角度看大事物。,你看不到限度。;从东西大角度看这些美味佳肴的东西。,眼前还不明亮的。。相同的实质,它是最小的。;相同的垺,它是最大的。,因而你可以预告差额的分别。,这执意塑造上的不同。。相同的实质和粗,它无论怎样经过事物的塑造来判别。。无模型的东西,你不克不及区别字和数字。;缺乏徘徊的东西。,缺乏数字可以阐明。。任何一个可以讲话言议论的事实。,它们都是浓密的的东西。;无论怎样实施的东西。,这很美味佳肴。。术语不克不及被议论。,察觉是无法概观到的。,你不克不及索赔地测它。。大约,绅士行径得体,缺乏任何一个损伤。,但也不是注重给人以仁义恩德;他们的行动不牟利。,他也缺陷小气的的奴隶。;他们不为买卖而战。,但我不热爱废。;不索赔助于布满。,不要托付那伴奏本身的人。,普通百姓的也不是轻视受到腐蚀的人。。他们的行动差额于普通世俗地的人。,但他不劝告高傲和怪癖。;像其他人同样的。,也不是阿谀阿谀者。。世官,他们不克不及刺激他们。;痛苦污辱,窘迫的还不敷。。他们默认对与错不必然是差额的。,量度缺陷基准。。耳闻:诚实的人不求美誉。,操守崇高的人不发露德行。,巨人是忘我的。。这些人是最好的拥护者。。”

河伯说:这么,这么,救济院内的或表面的充足的,有什么基准去分别贵贱上下和胶料呢?”

结果北海说:从道的角度看,凡事都缺乏分别。。从事物的实体论谈起,他们以为他们很贵,彼此的轻视。。从世俗地的角度,高和低是大众民意,而缺陷它本身。。看事物的绝对不同,他们会依据本身的基准索赔大。,这么充足的都可以被说成巨万的。;依你以为的小基准,索赔小。,这么充足的都可以被说成小的。。结果你默认天地尘世偶尔和稻同样的小。,它偶尔像山同样的大。,因而不同的主意早已散去了。。从实用的的评价,结果你看一眼你全部的的基准,,这么充足的都是实用的的。;看一眼你缺乏的基准。,这么充足的都缺陷实用的。。如所周知,East和欧美地域是两个相反的揭发。,他们不克不及缺乏彼此。,因而功利性是可以确定的。。再次从东西人的思惟斜面。,结果你以为你是对的,必然要确定。,这么什么都缺乏错。;结果你以为它是错的,就对立面它。,这么充足的都不克不及对立面。。我默认姚和Jie都以为它们是彼此的底片的。,后来地抚养了癖好和基准。。已往,姚和舜经过冥想通用御座。,严王把祭品神圣的了州的男性后裔。;商堂街、周武王杀周,他们都靠防止攫取了御座。,无论怎样储的白帝被防止打败了。。由此看来,防止与冥想的庆祝,姚和Jie的行动,代价高的或贱是鉴于差额的工夫。,它不克不及被重要东西不断地的必须使用的。。大柱子可以用来打墙。,不克不及用来梗塞巢洞。,这宣讲差额的设家畜差额的申请。。坐骑、骅骝,你整天能跑许许多多英里。,捉老鼠缺陷脾气暴躁的人和躲避的对方。,这宣讲差额的工力有差额的申请。。机警的人会在夜来捉到蚤目的昆虫。,你可以明亮的地预告最小的东西。,无论怎样在白昼,他睁大眼睛出走丘陵。,这执意说,人才是差额的,性能是差额的。。因而说,结果你必定你的是,对立面不,,我以为我可以治愈,对立面杂乱。,这执意不默认宇宙替换的秩序井然和原稿。。它就像东西出走的极乐。,敬畏殷,不见杨。,这显然是不可以通行的的。。无论怎样,某些人执意争辩而缺陷废。,这缺陷讹谬的,只蓄意创造杂乱。。三个巨型的和得五分天子有差额的废方法。,夏、商、星期三有差额的结转法。,如鱼离水时局,厌恶国际公约,它高压地带叛徒。。套装赠送地带,清算世俗地,革命的,高压地带长期论战或长期作战法官。。和平的些吧,河伯,你在哪里默认代价高的与小气的中间的边界?,大和小的基准是什么?!”

河伯说:这么,这么,我该怎样办?我不该做什么?我对充足的的回绝或接纳,寻觅或废,普通百姓的该怎样确定?

结果北海说:从Dao的基准看,是什么代价高的的和贱的?,它们都朝相反的揭发开展。。不要坚持的。,用以表示威胁,它会与一级公路抵触。。哪里少得多,这执意事物的废弃转变。。不要执意本身的行动。,和次要路途有分别。。像巨型的同样的厚重。,这对每人都是刚要的。;东西无风而自满的的势力范围神。,没大人物善行布满。;宽松宽松,正如天地尘世四方。,缺乏边界。可以同时起立充足的。,对任何一个人都缺乏特别的偏爱。,这执意相同的的无平方。。世上的充足的都是同样的的。,虽有多长工夫都缺乏相干。。末日危途曾经不会的完毕。;充足的都是极其重要的的。,大约它的在是不可靠的。。当事实产生替换时,他们早已吃得过多了。,塑造也缺陷集中:显著地注意的。。年纪无法汁,工夫不克不及终止。,消逝、登高、满足、亏虚,前后动员。默认这种景象,你可以演说通道的揭发。、主要的,替换秩序井然。陆地尘世的登高,像梅赛德斯-快速,缺乏运动会是不会的换衣的。,一向转变。你为什么对本身的研究大约感兴趣?,不做什么?它本身在产生替换。。”

河伯说:“既然大约,普通百姓的为什么要注重道?

结果北海说:看法陶的人,这必然是有理的。,通事达理的人,普通百姓的必然要默认高效措施和高效措施。,拉紧人,它们不会的被质地损伤。。操守崇高的人,火不克不及烧他。,水不克不及浸没他。,既不冷也不是伤人。,霸道的鸟不克不及消耗他。。这并缺陷说他计划相遇水和火。、寒署、禽,这宣讲他能发觉冒险。、灾荒冒险,你可以选择进展走,慎重地撤离。,因而异国的东西不克不及损伤他。。因而说:天然是固相当。,人是外面的。,道是天然的表现。。看法天然秩序井然与人的举动,由于忧虑天然,由于品行,或撤离或进入,或屈伸,这执意压力。,我执意下面所说的事说的。。”

河伯说:这么,这么,是什么天然?人是什么?

结果北海说:牛和马有四条腿。,这是天然。。把缰绳放在Ma Luo没有人。,在牛鼻子上系上绳索。,它是人类。因而说:不要公务员来拆除天然。,不要瞧不起人事的富有。,不要为了限定的的进项而升天。。小心肠谨慎使用这三项主要的。,这执意相同的的回归复杂。。”

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